الأولى من سورة البقرة ( الجزء الثاني ) ، وهي بخطَّ المصنّف نفسه ، غير أنّ بعض ورقات النسخة مخرقة ، وناقصة الأوّل والآخر ( آخر المقدّمة وآخر تفسير الآيات الأولى من سورة البقرة ) . ومقدّمة الكتاب تعالج المباحث الآتية : 1 - بيان التأويل والتفسير وأنّ التأويل واجب عقلا وشرعا . 2 - بيان كتاب اللَّه الآفاقي ( التفصيلي ) وتطبيقه بكتاب اللَّه القرآني الجمعي . 3 - بيان حروف اللَّه الآفاقيّة وتطبيقها بحروف اللَّه القرآنيّة . 4 - بيان كلمات اللَّه الآفاقيّة وتطبيقها بكلمات اللَّه القرآنيّة . 5 - بيان آيات اللَّه الآفاقيّة وتطبيقها بآيات اللَّه القرآنيّة . 6 - بيان الشريعة والطريقة والحقيقة . 7 - بيان التوحيد وأقسامه ومراتبه . وهذه المقدّمة تقع في 180 صحيفة بخطَّ تعليق مقروء بعسر ، صفحات المجلَّد غير متتابعة أحيانا . أمّا النسخة الثانية فتحتوي على تفسير الفاتحة ، وأوائل سورة البقرة ، وعلى جزء من مقدّمة الكتاب ملحقة في آخر المجلَّد لا في أوله ، وهي بخطَّ نسخي واضح ، بدون تأريخ ، وصفحات المجلَّد غير متتابعة أحيانا ، وناقصة الآخر . وتوجد للكتاب نسخة محفوظة في عدّة مجلَّدات في خزانة المشهد الرضوي بالنجف الأشرف ، وهي بخط المصنّف أيضا ، ولكن لم يمكننا أثناء زيارة المشهد المقدّس ، دراسة المخطوط عن كتب . وقد جاء وصف الكتاب في مخطوط ( الحقائق الراهنة في تراجم أعيان المائة الثامنة ) للشيخ العلَّامة آقا بزرگ ، ص 47 : ومن آثاره ( أي السيّد الآملي ) في الخزانة الغرويّة كتابه الموسوم بالمحيط الأعظم والبحر الخضم في تأويل كتاب اللَّه العزيز المحكم ، بخطَّه الشريف ، فرغ منه في شهر رمضان سنة 777 ، برسم خزانة جلال الدين شاه شجاع . ظاهرا در كلمات جناب كربن وجناب عثمان يحيى هر دو اشتباهى رخ